יוסל רקובר מדבר אל אלוהים מונודרמה מאת: צבי קוליץ
צילום: ז'ראר אלון
בביצוע
שמואל עצמון – וירצר
נגן: תומר עמיקם
עברית: עדה פלדור
עבוד לבמה: שמואל עצמון-וירצר ומוטי סנדק
קונספט ויעוץ אמנותי : מוטי סנדק
עיצוב: איתן לוי
עיצוב תאורה: מישה צ'רנבסקי ואינה מלקין
עיצוב מוסיקה :אבי בנימין
הפקה: תיאטרון הנפש
"יוסל רקובר מדבר אל אלוהים", יהודי בשם יוסל רקובר. אדם שאיבד את אשתו וששת ילדיו בעת התקוממות גטו ורשה, מתאר את שעותיו האחרונות של הגטו ושורדיו האחרונים באמצעות דפי צוואה לדורות הבאים שנמצאה בתוך בקבוק בין הריסות הגטו.
גלגוליו של הטקסט "יוסל רקובר מדבר אל אלוהים"
בשנת 1946 בעודו ספון בחדר בית מלון בארגנטינה,בפרץ השראה של לילה אחד כתב צבי קוליץ ביידיש את הסיפור "יוסל רקובר מדבר אל אלוהים" (יאסָל ראקאָווערס ווענדונג צו גאָט',)עבור גיליון יום הכיפורים לעיתון "די יידישע צייטונג". כעבור שנה, הסיפור מתפרסם בשנית, הפעם בניו יורק, בתרגום לאנגלית וללא שם המחבר. מכאן ואילך קיבל הסיפור חיים משל עצמו.
בשנת 1953, בתל אביב, הונחה מעטפה על שולחנו של המשורר ועורך כתב העת היידי "די גאלדענע קייט", אברהם סוצקובר, עליה רשום: "צוואה שנכתבה בגטו וורשה". על הטקסט או המעטפה לא נרשמה המילה "סיפור", או שם המחבר וגם לא מקור העיתון הארגנטיני שבו התפרסם הסיפור לראשונה.
בשנת 1954 ערך אברהם סוצקובר, את הטקסט הזה ופרסם אותו ביידיש ב"די גאלדענע קייט", כתב העת החשוב ביותר בשפת היידיש שלאחר השואה, כמסמך אותנטי שנמצא בתוך בקבוק בין חורבות גטו ורשה. סיפור זה תורגם בינתיים לגרמנית, צרפתית , אנגלית, הולנדית ופולנית ועורר הדים עצומים והתרגשות גדולה בכל מקום בו פורסם ,אף נקרא על ידי אנשי רוח רבים, ביניהם תומס מאן, יצחק בשביס - זינגר והפילוסוף היהודי הנודע עמנואל לוינס.
צבי קוליץ הגיב מיד לפרסומים האלה וטען כי הוא זה שחיבר את הסיפור וכי אין זה מסמך דוקומנטארי כלל, למרות כל זה האשימו אותו בזיוף וטענו כי הוא נוכל ומתחזה. בסופו של דבר נחשף הסיפור המקורי שפורסם בארגנטינה
וכך הוכר צבי קוליץ כמחברו.
על שמואל עצמון -וירצר וההצגה
ההצגה "יוסל רקובר מדבר אל אלוהים" היא ההפקה הראשונה של הסיפור הנודע בעיבוד עברי מקורי בתרגומה של עדה פלדור (ראה אור כספר בהוצאת משרד הבטחון/ ספרי מודן בשנת 2000 )ובעריכה לבמה מאת שמואל עצמון-וירצר
שמואל עצמון-וירצר, שיחק בעשרות הפקות תיאטרון בעברית בתיאטרון האהל, התיאטרון הלאומי הבימה, תיאטרון זוית (שהיה בין מייסדיו)
יוזם ומשתתף בשלושת השמוליקים במופע "די קליינע מענשעלעך" האנשים הקטנים מאת שלום עליכם 1961-1985 (עם שמואל רודנסקי ושמוליק סגל)
למעלה מ-1000 הצגות ברחבי העולם
מייסד ומנהל תיאטרון היידישפיל במשך 25 שנים ונשיא הכבוד שלו
יו"ר המכון לקידום תיאטרון יהודי
בהצגה "יוסל רקובר מדבר אל אלוהים" סוגר עצמון מעגל וחוזר לאחר 70 שנות יצירה בתיאטרון הישראלי בעברית וביידיש לשחק שוב בעברית טקסט שתורגם מיידיש....
על צבי קוליץ
צבי קוליץ (1919-2002) נולד בליטא, נצר למשפחת רבנים דגולים.ב-1940 הגיע לארץ ישראל ולחם בשורות המחתרת אחר כך חי שנים אחדות בדרום אמריקה, לבסוף השתקע בניו יורק, שם עבד עשרות שנים כיוצר סרטים, מפיק בתיאטראות ברודווי ומרצה ב"ישיבה יוניברסיטי".
קוליץ כתב את התסריט והפיק את הסרט העלילתי הראשון דובר עברית בישראל "גבעה 24 אינה עונה" (1955) בהשתתפות אריק לביא ושושנה דמארי.
ב-1964תכנן להפיק את המחזמר "שלמה המלך ושלמי הסנדלר" בברודויי בכיכובו של מרלון ברנדו, בהשקעה של 460 אלף דולר אך הפרויקט לא צלח.
על מוטי סנדק
מיסד ומנכ"ל המכון לקידום תיאטרון יהודי מאז הקמתו ב-2006
מיסד ועורך של המוזיאון און - ליין של התיאטרון היהודי
All About Jewish Theatre
עורך במה, כתב עת לתיאטרון (החל מ-2016), עורך הספר "עיר של חלום-מחזות אלזה לסקר –שילר " בהוצאת אורים ירושלים (2016)
מה אומרים על ההצגה?
הצגה מצויינת, הנאה חוויה ורושם גדול
לשמוליק עצמון ,מוטי סנדק ..עם סיומו של התיאטרונטו ה – 29, אנו מבקשים להודות לכם, על השתתפותכם עם ההצגה יוסל רקובר מדבר עם אלוהים.
תודה על הצגה מצוינת שהפקתם והצגתם ועל חלקכם בהצלחת התיאטרונטו.
מאות האנשים שצפו בהצגה יצאו עם חוויה, הנאה ורושם גדול מאוד.
לנו היה הכבוד והעונג לסייע ולעזור לכם, יחד עם הצוות המקצועי שלנו להעלות הצגה זו על הבמה. היה לנו העונג הגדול לעבוד עימכם עם הצניעות, המקצועיות ויחס החם.
אנו מאחלים לכם הצלחה גדולה בהמשך הדרך, ולעוד הצגות רבות.
יעקב אגמון – מנהל הפסטיבל ,גלית ברסקי – מפיקת הפסטיבל
דניאלה מיכאלי ושמעון מימרן – הועדה האמנותית
וכל צוות התיאטרונטו
הצגה חשובה ביותר והמסר שהיא נושאת צריכה להגיע לקהלים גדולים
זאת הצגה חשובה ביותר, שופכת אור מקורי על מצבו הנפשי של יהודי שאיבד את כל עולמו בגטו ורשה ומנהל מונלוג נוקב עם אלוקי ישראל.
זהו טקסט בעל רבדים עמוקים, קשים ומתגרים לרוב, של איש שממשיך לדבוק באמונה חרף סבל בל יתואר וכל המתים סביבו.
התרשמתי במיוחד מן הבימוי המינימליסטי והנקי כל כך, מהליווי המוסיקלי, מהניואנסים ומעוצמת משחקו של שמואל עצמון.
אין ספק כי הצגה זו והמסר שהיא נושאת צריכה להגיע לקהלים רחבים ביותר.
קולט אביטל, יו"ר מרכז הארגונים של ניצולי השואה בישראל.
ההצגה "יוסל רקובר מדבר אל אלוהים", שיצר השחקן הוותיק והמוערך, שמוליק עצמון היא חוויה מיוחדת במינה
זכיתי להיות מוזמנת להצגת הבכורה של "יוסל רקובר מדבר אל אלוהים", הצגה שיצר השחקן הוותיק והמוערך, שמוליק עצמון. הייתה זו חוויה מיוחדת במינה: קולו העמוק של עצמון, התוכן – אדם המאבד את כול היקר לו בגטו ורשה, והוא מתדיין עם אלוהיו.
נכון, זוהי יצירה ספרותית, ולא היה בנמצא אדם בשם זה באותה עת, אך עוצמתו של הטקסט מאפילה על כך: בתקופת השואה, תקופה אפלה, וגם אחריה, אנשים נזקקו לאגדות, לנחמה, לאמונה באדם ובכוחו לגבור על הקשיים, והאגדה על יוסל רקובר המדבר אל אלוהים למרות האובדן הנורא שחווה, יוצאת מן הלב ונכנסת אל הלב, ומחזקת אותו.
יישר כוח לעצמון ולעושים איתו במלאכה,
פרופ' דינה פורת
היסטוריונית ראשית יד ושם, ירושלים
ראש מרכז קנטור ליהדות אירופה בת זמננו וכמופקדת הקתדרה לחקר האנטישמיות והגזענות על שם אלפרד פ' סליינר, אוניברסיטת תל אביב
הביצוע של שמוליק עצמון הוא מופתי
והשאלות המתעוררות בהצגה אינן מניחות זמן רב לאחר ההצגה
שמוליק עצמון מקים לתחיה את יוסל רקובר, האיש שעליו נאמר כפי שנאמר על איוב ׳לא היה אלא משל היה׳. אך איוב הוא חלק מהתנ״ך ויוסל רקובר, האיוב בן- זמננו, מעמיד את הקורא בספר והצופה בהצגה בפני שאלות האמונה הקשות ביותר.
הביצוע של שמוליק עצמון הוא מופתי, והשאלות המתעוררות אינן מניחות זמן רב לאחר ההצגה. דין תורה עם אלוהי ישראל הוא שילוב של אמונה ותקומה, אמונה ואמנות.
מומלץ בכל פה.
ד"ר יואל רפל
המכון לחקר השואה
אוניברסיטה בר-אילן
יוסל רקובר מדבר אל אלוהים - חוויה בלתי נשכחת.
שמואל עצמון בן ה-90, שחקן מהמעלה הראשונה
כידוע אסון השואה הוליד שפע של יצירות בתחומי האומנות המגוונים, למן יצירות דוקומנטריות ועד אופרות. עם זאת, סיפורו של צבי קוליץ הוא ייחודי. מתקיים בו דיון חד צדדי, הבא להשיב על אחת השאלות שלא פסקו ואינן פוסקות מלהישאל: כיצד אפשר שאדם שחווה את מוראות השואה נשאר מאמין? הייתכן שיוסל רקובר, שאיבד את אשתו וששת ילדיו, לא איבד את אמונתו באלוהי ישראל?
בסיפור שהינו מונודרמה מככב שמואל עצמון בן ה-90, שחקן מהמעלה הראשונה, שנושא עמו 70 שנות תאטרון. לעצמון קול סמכותי, אינטונציה יוצאת דופן, ויכולת נדירה לרתק את שומעיו, כאילו זה סיפורו האישי, כך זה היה, הכול כתוב שחור על גבי לבן. המוסיקה של אבי בנימין בביצוע נגן הבס-קלרינט תומר עמיקם תורמת לאווירה ותומכת באופן מושלם במסופר.
רצוי שהצגה זו תגיע לקהל רחב ובמיוחד לבני נוער בבתי הספר, כי הסוגיות העולות מן המונודרמה בוודאי מעסיקות אותם הן ברמה הרגשית והן ברמה התיאולוגית.
יישר כוחכם!
בברכה,
פרופ' יאירה אמית
החוג למקרא ובית הספר לחינוך
אוניברסיטת תל אביב
שמואל עצמון-וירצר
מגיש את הטקסט כשחקן במלוא העוצמה את כישרונו.
כל מילה, אות ומשפט מקבלים משנה תוקף. האווירה האפלה וטון הדיבור יוצרים תחושה, בקרב הצופים, כי הסיפור שלפנינו איננו רק מחזה של שחקן יחיד אלא עדות של שורד שואה. שמואל עצמון – וירצר הוא שורד שואה שכנער צעיר חווה את המשבר של מלחמת העולם השנייה בכלל וכפליט יהודי במעמקי רוסיה הסובייטית בפרט.
שמואל עצמון – וירצר רואה בהפקת ההצגה שליחות ובכך הוא מקנה למחזה היחיד אירוע ייחודי משמעותי.
זו הצגה חשובה המתאימה לכל צופה בכלל ולתלמידים וקבוצות היוצאים למסעות פולין בפרט.
שמחה שטיין
מנכ"ל מוזיאון בית לוחמי הגטאות בעבר
כיום מדריך בכיר למסעות פולין
תודה על החוויה המרגשת
מומלץ לכל מערכת תרבותית וחינוכית לרכוש את ההצגה.
הטקסט עצמו מעלה בעוצמה ובעומק נושאים של האמונה והשואה, האדם מול הבורא ההשגחה האלוקית. שני המישורים מוגשים בהגות חודרת ופעמים אף מזעזעת בכנותה.
אסור למערכת תרבותית יהודית להימנע מלעסוק בשני מישורים אלו ,וההצגה מעניקה את העומק הרעיוני הדרוש.
ההצגה המוגשת בידי שמואל עצמון מעולה. המשחק אותנטי עם דקות של זעזוע מרגש וכן.
אני ממליץ לכל מערכת תרבותית וחינוכית לרכוש את ההצגה.
שאול יהלום
שר וח"כ לשעבר.
צפיתי בהתרגשות במונודרמה שיצרו שמוליק עצמון ומוטי סנדק
בעקבות הספר המילים המוּכּרות לבשו אדרת חדשה
את הספר יוסל רקובר מדבר אל אלוהים תרגמתי מיידיש בשנת 2000. המקור, יאסל ראקאווערס ווענדונג צו גאט, נכתב בידי צבי קוליץ בשנת 1946, בפרץ יצירה של לילה אחד, בבואנוס איירס. הסיפור, ולא פחות ממנו הנסיבות הנפתלות של כתיבתו ופרסומו הראשון, כבשו אותי מרגע שהספר הגיע לידיי. עמדו לרשותי עותקים שלו בצרפתית ובאנגלית, אבל החלטתי לתרגם אותו מהמקור, כלומר מיידיש.
צפיתי בהתרגשות במונודרמה שיצרו שמוליק עצמון ומוטי סנדק בעקבות הספר. הכרתי כל מילה בטקסט, הרי אני "ילדתי" אותו, אבל משחקו של שמוליק עצמון הקים אותו לתחייה מול עיניי. לא האמנתי שאראה יוסל רקובר כל כך אותנטי, שבא חשבון עם אלוהים, אך בה בעת מאמין בו ואוהב אותו תמיד, "על אפו וחמתו של האל". קולו העמוק של שמוליק עצמון – רועם לפעמים, מתחטא לעתים – הבמה המעוצבת בשׂום שכל ומשרה אווירת הוד מפעימה, נגיעות המוזיקה החיה – כל אלה כבשו וריתקו אותי. המילים המוּכּרות לבשו אדרת חדשה בגילומו של עצמון. אני מקווה שתימצא דרך להעלות את ההצגה בפורומים רבים, במיוחד של צעירים, שהשקפותיהם על נצח ישראל, על שואה ותקומה ועל רוח האדם – הולכות ומתגבשות.
עדה פלדור
מתרגמת הספר יוסל רקובר מדבר אל אלוהים
הצגה מרגשת ומרשימה יוסל רקובר מדבר עם אלוהים ההצגה
ההצגה שהוצגה בערב יום השואה ביד ושם בירושלים בפתיחת יום עיון לפורום סגני אלופים ומעלה באגף התקשוב והגנת סייבר בצה"ל.
ההצגה הייתה מאוד מרגשת ומרשימה, ייחודית לאור העובדה שהשחקן הינו שורד שואה בעצמו
השיחה עם שמואל עצמון בתום ההצגה הייתה מאוד מרגשת ומשמעותית.
סרן דניאל גבאי
רמ"ד חינוך אגף התיקשוב וההגנה בסייבר, צה"ל
יוסל רקובר מדבר אל אלהים- המלצה חמה.
שמואל עצמון וירצר בהפגנת משחק אותנטית, עוצמתית ומרגשת. במשך שעה שלמה הקשבנו לסיפורו של רקובר שאיבד את אשתו וששת ילדיו בגטו וורשה ורגע לפני שגם הוא מחזיר נשמתו לבורא, הוא בוחר לדבר עם אלהים, להתעמת איתו אודות המכות שניחתו על העם היהודי ועל משפחתו שהפכה לאפר.
שאלות רבות ונוקבות מציב רקובר בפני האלהים ואלו אינן באות ממקום של חילול השם ואובדן אמונה, אף לא מתוך רצון לחדול להשתייך לעם היהודי, אלא-מתוך אהבה גדולה לאלוהים וגאווה על יהדותו ואמונתו. הטקסט החד והישיר שכתב צבי קוליץ, מלאכת הבימוי מינימליסטית ומדוייקת, המוסיקה המרגשת ומעל כולם- משחקו הנפלא של שמואל עצמון וירצר, שמצליח לפרוט על כל מיתרי הנפש, מעצימים את החוויה ומעניקים לצופה תחושה שהוא עצמו עד להתרחשות.. כאילו נמצא בחדר ומקשיב לדברים.
"להיות יהודי זו אמנות. זה כבוד גדול..זה קשה.." אומר רקובר.
לצפות בהצגה- " יוסל רקובר מדבר אל אלהים" זוהי חוויית תיאטרון מיוחדת ומרטיטת לב.
ההצגה מתאימה לקהלים רבים ומגוונים, לתלמידי בתי ספר הנערכים למסעות לפולין ולכל מי שמעוניין- לחוות אמנות במיטבה, תיאטרון עם מסר חזק המעורר לדיון ומחשבה.
בברכה,
ציפי וירצר
פסיכותרפיסטית, גדרה
קישורים
שמוליק עצמון-וירצר, יו"ר המכון לקידום תיאטרון יהודי קרא כאן
על ההצגה באתר תיאטרון הנפש קרא כאן
ראיון עם שמוליק עצמון-וירצר באתר מוטק'ה קרא כאן
שיחות עם אלוהים בגטו ורשה ,כתבה במעריב קרא כאן
מסע בעקבות הדמות המרתקת מגטו ורשה קרא כאן
סיפורו של יוסל רקובר באתר יד ושם קרא כאן
קולות מהתופת: החודשים האחרונים בגטו ורשה קרא כאן
תמיכה, חסות ,שיתוף פעולה
הקרן ע"ש מושקוביץ יעקב וולדיסלבה ז"ל